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現(xiàn)代主義設計,什么是現(xiàn)代主義設計?

2022-3-26 09:06| 發(fā)布者: admin| 查看: 838| 評論: 0

1、現(xiàn)代主義設計:什么是現(xiàn)代主義設計?

現(xiàn)代主義設計的基礎是功能主義,主張形式遵循功能(Forms

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Function)。德國現(xiàn)代主義設計大師D·拉姆斯闡述現(xiàn)代主義設計的基本原則是“簡單優(yōu)于復雜,平淡優(yōu)于鮮艷奪目;單一色調(diào)優(yōu)于五光十色;經(jīng)久耐用優(yōu)于追趕時髦,理性結構優(yōu)于盲從時尚。”這種風格引領了世界范圍內(nèi)的設計主潮。以致戰(zhàn)后被稱為國際主義風格。年包豪斯(Buahus)的成立,奠定了現(xiàn)代主義設計的基礎。它主張以理性主義為出發(fā)點,以人類認識自然與改造自然為前提,強調(diào)一種以客觀的物性規(guī)律來決定和左右人的主觀的人性的規(guī)律。許多現(xiàn)代主義者,從德國的貝倫斯、格羅佩斯到美國的米斯、賴特、法國的柯布西耶都以重視功能,造型簡潔,反對多余裝飾,奉行“少即多”的原則作為自己從事設計和創(chuàng)作的依據(jù)。

2、現(xiàn)代主義設計:現(xiàn)代主義設計運動的介紹

2、現(xiàn)代主義設計:現(xiàn)代主義設計運動的介紹

現(xiàn)代主義設計運動是從建筑設計發(fā)展起來的,20世紀20年代前后,歐洲一批先進的設計家、建筑家形成了一個**集團,推動所謂的新建筑運動,這場運動的內(nèi)容非常龐雜,其中包括精神上的、思想上的改革,也包括技術上的進步,特別是新的材料的運用,從而把千年以來設計為權貴服務的立場和原則打破了,也把幾千年以來建筑完全依附予木材、石料、磚瓦的傳統(tǒng)打破了。繼而,從建筑革命出發(fā),又影響到城市規(guī)劃設計、環(huán)境設計、家具設計、工業(yè)產(chǎn)品設計、平面設計和傳達設計等等,形成真正完整的現(xiàn)代主義設計運動。

3、現(xiàn)代主義設計:現(xiàn)代主義設計的實質(zhì)

3、現(xiàn)代主義設計:現(xiàn)代主義設計的實質(zhì)

4、現(xiàn)代主義設計:什么是現(xiàn)代主義設計及其主要特點

4、現(xiàn)代主義設計:什么是現(xiàn)代主義設計及其主要特點

現(xiàn)代主義是本世紀流行于歐美文壇的一種資產(chǎn)階級的文藝思潮,也是當代西方世界社會危機、精神危機和藝術危機在文藝領域的反映.它語源于法語Moderne,具有**的、現(xiàn)代的,先鋒的含義. · · 關注微信公眾號:挪車小黃碼 · 官方免費領。号曹嚧a,車主雙方虛擬號碼,隱私保護,拒絕騷擾,違章查詢,免費使用!--挪車電話 官網(wǎng):https://www.nuoche.cc/ · ·

二十世紀初期,在歐洲的一些大國里,文學藝術的各個領域相繼出現(xiàn)了若干新奇的派別,例如繪畫方面的抽象派,音樂中的反軒調(diào)主義,雕刻中的反現(xiàn)實主義,詩歌中的未來主義,小說中的意識流,戲劇里的表現(xiàn)主義等等.到了本世紀二十年代,逐漸匯合而成有社會景物現(xiàn)代主義思潮,或稱現(xiàn)代派.它的主要特征是:反對古典的藝術傳統(tǒng),在題材上、技巧上力求新奇,標新立異,在精神上則帶有歇斯底里的瘋狂性質(zhì),作家們著力發(fā)掘的不是外在的客觀世界,而是作者自己的貧乏而空虛的內(nèi)心世界.他們排斥巴爾扎克式的批判現(xiàn)實主義,認為它呆板、單調(diào)、機械;他們崇拜奧地利的病理學家弗洛伊德的精神分析學,主張描寫夢境和人的下意識領域,追求表現(xiàn)人們在一瞬間感受到的"神秘的抽象的王國".西方學者就把這種鼓吹反現(xiàn)實主義的,主張作家任意妄為和瘋狂自我表現(xiàn)的文藝思想,籠統(tǒng)地稱之為現(xiàn)代主義思潮.

現(xiàn)代主義主要包括本世紀二十年代興起的以德國為中心的表現(xiàn)主義,以意大利為中心的未來主義,以法國為中心的超實現(xiàn)主義,以英國為中心的意識流文學;也包括三十至六十年代興起的存在主義文學,荒誕派戲劇,新小說派,"垮掉的一代"和"黑色幽默"等等.一般認為,英國的喬伊斯,法國的普魯斯特和用德語寫作的奧地利猶太作家卡夫卡,是歐美現(xiàn)代主義文學的代表人物.

西方的現(xiàn)代主義是資本主義進入壟斷階段的產(chǎn)物,也是各種非理性主義哲學和社會思潮影響下的產(chǎn)物.

19世紀下半葉以來西方各種與傳統(tǒng)異然有別的文學藝術思潮的統(tǒng)稱,旨在表現(xiàn)對20世紀所發(fā)生的深刻變化而作出的精神反映;

19世紀90年代至20世紀初天主教會內(nèi)部出現(xiàn)的一股旨在用現(xiàn)代哲學重新詮釋天主教教義的神學思潮

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